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  • 敦煌遗画 白衣观音像页

    初由苏琢章先生捐献川西文物管理委员会，4月间曾展出于川西文物展览会，当时被认为是“国内现存最好的一张敦煌石室发现品”。之后由国家文物局拨交故宫博物院，1954年展出于故宫博物院绘画馆第一陈列室--...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06161782858.html

  • 大北岩记

    （北）为观音阁，观音阁后厅有石级，依山凿成，阁道右门，有石室、石洞多处，阁后顶层设玉佛殿，殿后设金刚窟，供奉诸佛菩萨及十八罗汉。岩区两侧，往后山登石级，靠北为大圣殿及新修建的藏经楼、千佛阁等。 弧形...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303395494.html

  • 西行之甘肃与新疆佛教石窟遗存精华

    对于一位西行的僧人来说，的确不易。我进石窟的愿望，不是看几个开放的普通石室就能满足的。我要找到古代与现代的人的共同之处，也要找到古代与现代的人的共同信仰。　　国内的石窟，以甘肃新疆为最神密奇特，希腊、...如何能够扣开一处处国宝级石室的大们。　　我拥有的，只是忠诚与信仰。　　我能做的，只能是请求、争取、历险搜巡。　　我不是冒险家，但是，为了亲睹圣容，并不惜险难。　　国内段马上就要走完了，看看囊底的素材，...

    【佚名】

    |石窟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1607376327.html

  • 虎头金粟影神妙独难忘

    才学甚渊”故都不愿前往（估计怕说不过他）。于是佛指定文殊师利菩萨（智慧的菩萨）前往。　　文殊菩萨去后，见维摩诘家财万贯，却只住在一间一丈高、一丈宽的石室内（十平方不到）。与之交谈后更觉其佛学精湛，对他的品行和学识都十分佩服。　　由于维摩诘菩萨住的石室一丈见方，故而后来寺庙中最有学识的和尚就称“方丈”，久而久之“方丈”就成了庙里住持的别称。　　维摩诘居士为金粟如来之应化身。维摩诘居士亦称“净名大士”、...

    宋风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145559442.html

  • 舍利的瘗埋

    。初唐时，地宫一般只是砖石结构的简单地室，葬具简易，供养品很少。至中、晚唐，地宫型制就分为了较为简陋的民间供奉型和趋于豪华的帝王供奉型。 　　隋代以后塔基下开始形成石室、地宫，最初的石室是在放置舍利...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384789030.html

  • 佛教圣地隆兴与地下塔林

    众多的地下石室墓群。宜宾市博物馆副研究员何泽宇认为, 这些地下塔林, 其规模之大, 造型别致, 葬法独特, 世所罕见, 为研究我国古墓葬、古建筑和佛学提供了颇有价值的实物遗迹, 体现了佛教文化传入中国后...百分之五十以上。以越溪河为纽带，形成一个新兴的生态与佛教文化旅游区。泛舟越溪河，可见青山倒影，白鹭飞翔，鱼跃青溪；弃舟登岸，步入林间，寻古探幽，回归自然，令人心旷神怡；登蟠龙寺、大龙窝，入地府石室，观...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024591902.html

  • 敦煌学史

    学的研究。 　　创建期 　　（1909～1937） 罗振玉是敦煌学的奠基人。他于1909年发表《敦煌石室书目及其发现之原始》和《莫高窟石室秘录》，开始了敦煌学的历史。20世纪30年代后期是敦煌学...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560492491.html

  • 中国敦煌学研究与国际视野

    等人得以亲睹敦煌古写本的真貌，大为惊叹。罗振玉当时的心境，可以从八月十九日他给《时务报》主持人汪康年的信中看出： 兹有一极可喜、可恨、可悲之事告公，乃敦煌石室所藏唐及五代人写本刻本古书是也。此书为法人伯希和所得，已大半运回法国，此可恨也；其小半在都者（皆隋唐《艺文志》所未载），弟与同人醵赀影印八种，传钞一种，并拟与商，尽照其已携归巴黎者，此可喜也；闻石室所藏尚有存者，拟与当道言之，迅电毛实君...

    荣新江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304452063.html

  • 中国百年敦煌学述论

    研究才真正开始。在早期研究敦煌遗书的学者中，罗振玉的地位最为突出。1908年8月他即发表《敦煌石室书目发见之原始》，记录敦煌遗书12种和书目31种，对个别遗书作简要说明，开始了对敦煌遗书的整理编目。此文也可说是中国乃至世界上第一篇关于敦煌遗书的研究文章，揭开了中国敦煌研究的序幕。1909年他又与蒋斧编刊《敦煌石室遗书》，搜集敦煌遗书11种，大部分为地理、宗教文献，其中如《摩尼经残卷》、《景教三...

    陆永峰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304352062.html

  • 龙裤国师传

    惠安净峰沙门一音 漳东三峰闲云石室，明高僧樵云国师开辟道场也。因有巨石，覆下一窝，不施片瓦，便成为室。漳州府志以师苦行卓绝，名石室岩。民国癸酉年(1933)年，僧念西隐此二年，搜其...来者知师涯略。 余昔在俗，慕国师之风，故投是寺剃落，奉祀香灯。凡此耳闻者，多从故老相传，乃爱笔而志之，以补僧传之阙。是为序。 明漳州三峰闲云石室　　龙裤国师传 师号龙裤，法号...

    念西法师

    |龙裤国师传|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/201028725.html
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